在生命终结时,有这样一些人,他们不愿意浪费生命,他们希望把自己完全燃尽,他们就是遗体捐献者,他们想用一种特别的方式为自己的人生谢幕。
4月7日是第58个世界卫生日,新华网山西频道编辑部接到网民打来电话,称愿在死后将其遗体捐献出来,并请本网帮助认识一些志同道和之人。
以下是本网对这位自称愿意捐献遗体人的专访。

张培钢:1958年生人,在年近半百时,他不愿意将来"作为一个老人犯下生命中最后一个错误"
"国家领导人都愿意将眼角膜捐献出来,我作为一个普通人也希望为社会做点贡献。"4月7日,在世界卫生日当天,新华网山西频道记者见到了张培钢。他的职业是保安,上午八点钟刚下班就来与记者见面,表达他积蓄已久的心愿。刚刚下了夜班的他眼睛里还是红红的,一身朴素的穿着,坐在沙发里还显出一点点紧张。
八十年代,二十多位老同志倡议把遗体捐献给医学界利用,是殡葬改革的一大飞跃;九十年代,邓小平同志身体力行,把角膜捐献给了医学事业。
不善言谈的老张有一个很朴实的观点:"虽然自己是一个普通人,并没有辉煌的经历和令人侧目的财产,但是愿意为社会和需要帮助的人愿意贡献出自己的微薄之力。"
老张讲,自己希望可以捐献遗体就是想帮助那些身患重症,急需援手的人们。这样既可以使自己的人生无憾,也能让更多的人幸福的继续生活。
"死后进行土葬、火葬,其实是对土地、对自己生命的一种浪费。" 张培钢认为,"人辛辛苦苦一生,到了了不仅把自己浪费掉,还给家庭增加一定负担,我不愿意这样做。"
张培钢告诉记者,前两天是清明节,他看到那么多逝去的人占了很大面积的墓地,而逝者的家人因为他们的去世增加负担,有些贫穷的家庭因为高额的丧葬费闹得家人反目。
张培钢说,他希望结识一些与他有同样愿望的人。他不愿意将来"作为一个老人犯下生命中最后一个错误",并希望全社会都能有一种意识,推动殡葬制度的改革。
记者就遗体捐献事宜采访了山西省红十字会赈济救护部王秀玲部长。
王秀玲:全社会应提高意识,要让老人最后的"财产"发挥其应有的作用
据介绍,从1998年山西省开展遗体捐赠工作开始至今,只成功捐献了14例。
王秀玲告诉记者,当前遗体捐赠工作存在三方面困难。
首先,机构限制。据介绍,1998年山西省曾在全省发过遗体捐献工作规范,但受各种因素的限制,只有太原市开展了遗体捐献工作。使许多有意愿的人无法捐献。
其次,许多医院、学校为了节省费用,遗体主要来源于火葬场及犯人的遗体。
最后,由于整个社会的意识问题,如亲属害怕丢面子等问题。许多愿意捐献遗体的人去世后,其家属有不同意见或者意见不统一,这就导致遗体无法捐献。
王秀玲认为,当前最重要的是全社会公众应该提高意识。"为老人买个公墓,花三五万,还不如让老人的最后'财产'发挥其应有的作用。"
"最后的死去和最初的诞生一样,都是人生必然;最后的晚霞和最初的晨曦一样,都是光照人间。"
记者了解到,在发达国家,身后捐献角膜已经成为很多人的自觉行为。在日本,遗体捐献已经成为一种习俗,甚至把身后捐献器官视为一种美德。
而青岛和苏州先后在公墓选址建造了纪念林,北京、重庆、天津等地都已经建成了遗体捐献者纪念碑,定期举行纪念活动。上海市红十字会最近还开通了遗体捐献纪念网站,把遗体(角膜)捐献实现者的音容笑貌留在网站上,使之不因岁月的流逝而被遗忘,不因空间的转移而消失;而志愿者的亲属好友,也能不受时间和空间因素的限制,在网络上通过献花、点歌、敬酒和点蜡烛等形式,纪念、祭奠亲人。
"可喜的是,现在咨询的人多起来。" 采访结束时,王秀玲说。
相关链接:捐献遗体有何用?
遗体是医学科研、医学教学不可缺少的资源和材料,遗体利用是医学活动中不可缺少的一个环节。复旦大学医学院基础医学院院长郭慕依教授在接受记者采访时说,遗体利用主要表现在三方面:
一是医学教学,供医学院校学生观摩和解剖。解剖尸体是医学院学生的必修课。西方发达国家医学院有充足的遗体资源供学生解剖实践,而我国由于捐献遗体的社会氛围尚未形成,遗体资源十分缺乏。据市卫生局统计,目前上海每年医学科学、教学所需遗体约720多具,实际捐献的遗体仅220具,影响了上海医学教育和医学科研水平的提高。
二是临床尸解,借以验证诊断。对有些患者,通过临床尸体解剖,可以验证医生的诊断是否正确,并积累医疗经验。
三是医学研究,进一步分析疑难杂症的病理机制。
此外,随着现代医学的发展,捐献遗体还可以移植角膜、肝脏、肾脏等器官,使那些肾功能、肝功能衰竭和眼睛失明的病人得到治疗和挽救。

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